|
Sự Dựng Nên Vũ
Trụ
|
Kinh
Thánh: Sáng
1:1-19.
Câu
gốc: "Ban đầu Ðức Chúa Trời
dựng nên trời đất" Sáng 1:1.
Mục
đích: Dạy rằng Ðức Chúa Trời
dựng nên mọi vật theo chương trình của Ngài và Ngài có một chương trình cho
chúng ta.
Kinh
Thánh đọc hằng ngày
|
Chủ
Nhật:
|
Ðức
Chúa Trời dựng nên trời đất.
|
Sáng 1:1-08
|
|
Thứ
Hai:
|
Ðất
khô và các từng trời.
|
Sáng 1:9-19
|
|
Thứ
Ba:
|
Ðấng Christ dựng nên muôn
vật.
|
Giăng 1:1-14
|
|
Thứ
Tư:
|
Vũ
trụ bày tỏ quyền năng của Ðức Chúa Trời.
|
Thi 104:1-9
|
|
Thứ
Năm:
|
Ðức
Chúa Trời có một chương trình cho muôn vật.
|
Thi 104:10-18
|
|
Thứ
Sáu:
|
Sự
khôn ngoan của Ðức Chúa Trời.
|
Thi 104:19-24
|
|
Thứ
Bảy:
|
Phải thờ phượng Ðức Chúa
Trời.
|
Thi
104:25-35
|
Khi đứng trước một hòn núi hay bên
bờ đại dương, chúng ta thấy mình nhỏ bé quá còn quả đất to lớn quá, song quả đất
chỉ là một hành tinh hết sức nhỏ bé trong vũ trụ bao la gần như vô tận này. Thử
hỏi: Ai đã dựng nên vũ trụ?
Có người cho rằng vũ trụ tự nhiên mà
có, do một sự tình cờ.
Chúng ta không thể chấp nhận một lý
thuyết như vậy. Vì chung quanh chúng ta có muôn loài vạn vật, song không có loài
nào, vật gì tự nhiên mà có được, phải do bàn tay khéo léo làm ra. Phải có thợ
gốm mới có đồ gốm. Không thể có chiếc đồng hồ mà lại không có ông thợ làm nên,
thì cũng không thể có chiếc đồng hồ vĩ đại là vũ trụ bao la này lại không có
Ðấng tạo ra nó.
Có người cho rằng vũ trụ do sự tiến
hóa từ loài này đến loài kia mà có.
Chúng ta cũng không thể chấp nhận lý
thuyết này. Vì từ khi có loài người trên mặt đất, chúng ta chưa hề nghe thấy
loài nào tiến hóa thành loài khác. Loài người sinh ra loài người, loài vật sinh
ra loài vật. Ngay trong loài vật, loài nào sinh ra loài nấy, chứ không có loài
này sinh ra hay tiến hóa đến loài kia. Ðó là luật bất di bất dịch từ xưa đến
nay. Loài vật không hề tiến hóa, chỉ có loài người tiến hóa, song sự tiến hóa
của loài người cũng không làm cho mình trở thành một loài khác
được.
Vậy, ai đã dựng nên vũ trụ? Câu gốc
trong bài này trả lời:
I.
Ban đầu Ðức Chúa Trời dựng nên trời đất.
Khi nhìn xem vũ trụ, người ta cố
gắng dùng sức tưởng tượng để giải thích nguồn gốc của nó. Những lời giải thích
ức đoán đó không đáng tin cậy. Ðức Chúa Trời không ức đoán, song ký thuật một
cách rành mạch cho chúng ta hiểu nguồn gốc của vũ trụ.
Ông thợ gốm phải lớn hơn đồ gốm.
Ðấng tạo hóa phải lớn hơn loài thọ tạo. Chỉ có Ðức Chúa Trời toàn tại, toàn
năng, chí tôn, chí thánh mới dựng nên vũ trụ vừa bao la, vừa đẹp đẽ, có trật tự
hẳn hòi, có định luật không bao giờ thay đổi.
Người thợ mộc phải có sẵn gỗ mới
đóng được chiếc bàn, ông kỹ sư phải có sẵn nguyên liệu bằng đủ loại kim khí mới
đóng được phi cơ hay vệ tinh không gian. Song chỉ một mình Ðức Chúa Trời mới từ
cõi hư vô đã dựng nên vũ trụ vật chất. "Các từng trời được làm nên bởi hơi thở
của miệng Ngài mà có... Vì Ngài phán thì việc liền có, Ngài biểu, thì vật bèn
đứng vững bền. Bởi đức tin, chúng ta biết rằng thế gian đã được làm nên bởi lời
của Ðức Chúa Trời." Thi 33:6, 9; Hê-bơ-rơ 11:3.
Từ ban đầu Ðức Chúa Trời đã dựng nên
muôn loài, vạn vật, và truyền lịnh chúng phải sanh sản tùy theo loại. Trong Sáng
1:11-25 có đến 10 lần lập lại những chữ "tùy theo loại". Cây cỏ sinh ra tùy theo
loại (câu 11, 12), súc vật dưới nước, chim bay trên trời sinh ra tùy theo loại
(câu 21), súc vật, côn trùng, thú rừng trên đất sinh ra tùy theo loại (câu 24,
25). Sau đó Ngài cũng dựng nên loài người và bảo rằng "Hãy sinh sản ra nhiều và
làm cho đầy dẫy đất".
Vậy Ðức Chúa Trời dựng nên vũ trụ từ
ban đầu. Chúng ta không có biết từ ban đầu là lúc nào. Các khoa học gia ức đoán
là hằng mấy tỷ năm rồi, nghĩa là từ lâu lắm. "Các từng trời thuộc về Chúa, đất
cũng thuộc về Chúa; Chúa sáng lập thế gian và mọi vật nó chứa." Thi
89:11.
II.
Ðức Chúa Trời dựng nên vũ trụ trong 6 ngày (Sáng
1:2-19):
Chúa
đã dựng nên vũ trụ theo thứ tự sau đây:
1. Ngày thứ nhất
(Sáng 1:3-5):
Ðức Chúa Trời đã dùng lời của Ngài
và dựng nên sự sáng và Ngài thấy nó là tốt đẹp. Ngài liền chia sáng và tối ,
ngày và đêm. Ánh sáng là nhu cầu thiết yếu nhất cho sự sống của muôn loài, phải
được dựng nên trước hết. Nó cũng là vẻ đẹp của vũ trụ.
Khi Chúa cứu chúng ta, cũng có nghĩa
là tái tạo chúng ta, thì Ngài đem chúng ta từ tối tăm qua sáng láng, khiến chúng
ta có thể dự phần cơ nghiệp của các thánh trong sự sáng láng (Công 26:18;
Cô-lô-se 1:12 -13). Không có gì vui
sướng bằng sống trong sự sáng láng cũng như không có gì buồn khổ bằng sống trong
sự tối tăm. Chúng ta phải cảm tạ Chúa về ơn tạo hóa và nhất là ơn cứu
rỗi.
2. Ngày thứ hai (Sáng 1:6-8):
Ðức Chúa Trời đã dựng nên khoảng
không gọi là trời để phân rẽ nước dưới khoảng không và nước trên khoảng không.
Nước trên khoảng không là mây, trong mây luôn luôn có hằng tấn nước, nhưng chúng
không đổ xuống cho đến chừng nào Chúa cho phép. Ðó là một việc kỳ diệu mà chỉ
một mình Chúa làm được.
Ðây là một câu hỏi "Ông có biết mây
cân bình ra sao chăng? Có hiểu công việc diệu kỳ của Ðấng có trí tuệ trọn vẹn
sao chăng?" (Gióp 37:16). Trong đời Nô-ê, khi ông và gia đình cùng mọi loài vật
đã được chỉ định đã vào tàu, Chúa liền cất thế quân bình của mây làm cho các đập
trên trời mở xuống, mưa sa trên mặt đất 40 ngày và 40 đêm (Sáng 7:11-12). Ðó là
trận đại hồng thủy kinh hoàng nhất xưa nay.
Trong tương lai, cơn giận của Ðức
Chúa Trời như "Lửa hừng sẽ đốt cháy kẻ bội nghịch... Vì Ðức Chúa Trời chúng ta
là đám lửa hủy diệt (Hê-bơ-rơ 10:27 ;
12-29).
3. Ngày thứ ba (Sáng 1:9-13):
Ngày thứ nhất Chúa làm nên ánh sáng,
vì cần cho sự sống của động vật và thực vật. Ngày thứ hai Chúa làm nên khoảng
không để ánh sáng hoạt động, tức là chiếu vào. Ngày thứ ba Chúa làm nên cây cỏ
là đúng với nhu cầu một cách có thứ tự.
Sau khi phân ra biển và đất, Chúa
bảo đất phải sanh cỏ, rau, cây như chúng ta thấy ngày nay. Trong các loài đó có
hột giống trong chúng để sinh sản mỗi ngày một nhiều, và tùy theo loại. Trong
phần này có ba lần "tùy theo loại". Không có trường hợp cây ổi sanh ra trái xoài
hay trồng khoai mà gặt lúa được. Trên trái đất hiện có khoảng 250.000 loại thảo
mộc khác nhau. Có những cây thật cao lớn, cũng có những cành hoa, ngọn cỏ thật
nhỏ nhắn, song hết thảy đều đẹp đẽ khéo léo lạ lùng và ích lợi vô
cùng.
4. Ngày thứ tư (Sáng 1:14 -19):
Ðức Chúa Trời dựng nên mặt trời, mặt
trăng và ngôi sao để phân định ngày giờ, năm tháng và thời tiết. Trái đất đã
lớn, mặt trời còn lớn hơn 1.300.000 lần, mặt trời đã lớn, có ngôi sao còn lớn
hơn hằng triệu lần. mặt trời ở xa trái đất 93 triệu dặm, song thổ tinh ở xa trái
đất một tỷ bảy trăm triệu dặm. Thế mà còn vô số ngôi sao ở xa hơn
nữa.
Chúa đặt mọi vật đó vào một vị trí
xứng hiệp để làm ích lợi cho mọi sinh vật. Nếu mặt trời ở gần trái đất hơn thì
nóng quá không sinh vật nào sống được. Nếu mặt trời ở xa trái đất hơn thì lạnh
quá cũng không sinh vật nào sống được.
Vậy, nếu Ðức Chúa Trời đã từ cõi hư
vô mà dựng nên vũ trụ, thì có gì lớn và khó cho Ngài đâu. Chúa Giê-xu đã thách
thức Na-tha-na-ên "Ngươi sẽ thấy việc lớn hơn việc đó" (Giăng 1:50 ).
Nếu Ðức Chúa Trời đã điều khiển vũ
trụ mà suốt mấy tỷ năm vẫn y nguyên thì Ngài há không thể điều khiển đời sống
chúng ta trong bình an, hạnh phúc giữa mọi hoàn cảnh hay
sao?
Nếu Ðức Chúa Trời quyền năng và giàu
có dường ấy thì nỗi nguy nan hơn hết của chúng ta là nhỏ mọn quá cho Ngài, nhu
cầu lớn nhất của chúng ta không có nghĩa gì đối với Ngài. Một lời phán của Chúa
là đủ quá cho chúng ta rồi (Ma-thi-ơ 8:8).
Nếu Ðức Chúa Trời đã bảo tồn vũ trụ
và chăm sóc mọi loài thì chúng ta là linh quí hơn hết, chắc chắn sẽ được Ngài
bảo tồn và chăm sóc luôn (Thi 145:15, 16).
Nếu Ðức Chúa Trời toàn năng, toàn
ái, toàn trí, là Cha của chúng ta như chúng ta thường cầu nguyện "Lạy Cha chúng
tôi ở trên trời", thì chúng ta còn gì phải sợ?
Câu
hỏi
1.
Tại sao chúng ta biết rằng vũ trụ không phải tự nhiên mà
có?
2.
Tại sao chúng ta biết rằng vũ trụ không do tiến hóa mà
nên?
3.
Ai đã làm nên vũ trụ? Ngài đã lấy gì làm nên vũ trụ?
4.
Ðức Chúa Trời đã dựng nên vũ trụ trong mấy ngày?
5.
Ngày thứ nhất, Chúa dựng nên gì?
6.
Ngày thứ hai, Chúa dựng nên gì?
7.
Ngày thứ ba, Chúa dựng nên gì?
8.
Ngày thứ tư, Chúa dựng nên gì?
9.
Bạn nghĩ thế nào khi biết Ðức Chúa Trời là Cha chúng ta?