Ác. Tai họa.
Về thời rất xưa đời Cựu Ước, ác và tai vạ do người mà đến, gốc tích thì mầu nhiệm khó giải quyết được. Cả hai không phân biệt khác nhau (A-mốt 3:6; Ca Thương 3:38; Ê-xê-chi-ên 14:9; Ê-sai 45:7). Ðức Chúa Trời có dùng thiên sứ để trừ diệt kẻ ác (Xuất Ê-díp-tô ký 12:23; II Sa-mu-ên 24:16; Thi Thiên 78:49). Trong đó cũng có ác thần khuấy rối người (I Sa-mu-ên 16:14; Các Quan Xét 9:23; I Các Vua 22:22). Ðức Chúa Trời dùng nó để thử thách người (II Sa-mu-ên 24:1; I Các Vua 22:23). Kẻ đối địch Ðức Chúa Trời là quỉ Sa-tan. Nó giao thông với sự ác; nên thường cám dỗ người ta (Xa-cha-ri 3:1; I Sử ký 21:1).
Sự ác như trong Tân Ước đã luận, không phải gốc từ Ðức Chúa Trời (coi Gia-cơ 1:13), song gốc từ ma quỉ (Ma-thi-ơ 6:13; 13:19,39; I Giăng 5:19; Giăng 8:44). Ma quỉ lại có tên là Sa-tan (Ma-thi-ơ 4:10; Mác 4:10; Mác 4:15; Lu-ca 22:31; Giăng 13:27). Sa-tan cùng với sứ giả nó bị phạt và bị quăng xuống đất (Khải-huyền 12:9; Lu-ca 10:18). Nó đi rình mò khắp nơi để làm hại người (I Phi-e-rơ 5:8; Ê-phê-sô 4:27; 6:11; Gia-cơ 4:7). Hết thời đại dân ngoại, nó bị trói bỏ ngục trong một ngàn năm bình an (Khải-huyền 20:2). Hết một ngàn năm ấy nó được tạm thả ra, rồi rút cục bị quăng xuống hồ lửa và diêm, và phải chịu khổ đời đời (Ma-thi-ơ 25:41; Khải-huyền 20:10).
Khốn khổ, tai nạn có khi cũng gốc từ Ðức Chúa Trời (Khải-huyền 3:19; I Tê-sa-lô-ni-ca 3:3; Hê-bơ-rơ 12:5-11). Song vạ và phước đều có ích cho những kẻ yêu mến Ðức Chúa Trời (coi Rô-ma 8:28). Có khi tai vạ ra từ Sa-tan (Lu-ca 13:16; II Cô-rinh-tô 12:7). Chúng nó tạm thời làm hại người đời (Khải-huyền 9:1-11; 12:12). Sự ác dầu làm vua chúa của thế gian nầy, song đến cuối cùng ắt bị xua đuổi (Giăng 12:31; Rô-ma 8:37-39; Cô-lô-se 2:15; I Cô-rinh-tô 15:24-28). Phao-lô nói: có sự ác ở thế gian, ấy vì Ðức Chúa Trời lấy lòng khoan nhơn lớn mà nín chịu thôi. Nhờ Chúa sắp đặt và ta vâng lời Ngài, thì ta sẽ được thuộc về mẫu mực của điều chí thiện (Rô-ma 9:19-24. Coi thêm Gióp 33:12; Ê-sai 29:16).