Trong đời hoàng đế Tibère, Cai-phe, con rể của An-ne, làm thầy cả thượng phẩm từ năm 18 đến 36 S.C., tức hồi Giăng Báp Tít bắt đầu làm chức vụ mình (Giăng 11:49-53; 18:13; Lu-ca 3:2). Vốn là người đảng Sa-đu-sê, Cai-phe suốt đời là kẻ nghịch Chúa Jêsus. Chính các thầy tế lễ và thông giáo đã họp hội nghị trong lâu đài Cai-phe mà xét về việc bắt Chúa Jêsus (Ma-thi-ơ 26:3-5). Cai-phe đã đặt Chúa vào đất chết (Ma-thi-ơ 26:57-68; Mác 14:53-65). Khi La-xa-rơ sống lại, Cai-phe có nói tiên tri về sự chết của Chúa Jêsus kể cũng có ích cho mọi người. Song Cai-phe nói vậy là được cảm động bởi Ðức Thánh Linh, chớ không phải tự mình tỉnh biết (Giăng 11:50; 18:14). Ấy lại là bằng cớ các đấng chép Kinh Thánh thật được Ðức Chúa Trời hà hơi cho mà chép ra (II Ti-mô-thê 3:16; I Phi-e-rơ 1:10-12). Vì sau đó, chính Cai-phe cũng dự vào việc bắt bớ tín đồ, lên án Phi-e-rơ và Giăng (Công vụ các sứ đồ 4:6; 5:17,33).
Cai-phe. Caiphe (trên chữ i có hai dấu chấm) (Có vẻ bi quan)
Trong đời hoàng đế Tibère, Cai-phe, con rể của An-ne, làm thầy cả thượng phẩm từ năm 18 đến 36 S.C., tức hồi Giăng Báp Tít bắt đầu làm chức vụ mình (Giăng 11:49-53; 18:13; Lu-ca 3:2). Vốn là người đảng Sa-đu-sê, Cai-phe suốt đời là kẻ nghịch Chúa Jêsus. Chính các thầy tế lễ và thông giáo đã họp hội nghị trong lâu đài Cai-phe mà xét về việc bắt Chúa Jêsus (Ma-thi-ơ 26:3-5). Cai-phe đã đặt Chúa vào đất chết (Ma-thi-ơ 26:57-68; Mác 14:53-65). Khi La-xa-rơ sống lại, Cai-phe có nói tiên tri về sự chết của Chúa Jêsus kể cũng có ích cho mọi người. Song Cai-phe nói vậy là được cảm động bởi Ðức Thánh Linh, chớ không phải tự mình tỉnh biết (Giăng 11:50; 18:14). Ấy lại là bằng cớ các đấng chép Kinh Thánh thật được Ðức Chúa Trời hà hơi cho mà chép ra (II Ti-mô-thê 3:16; I Phi-e-rơ 1:10-12). Vì sau đó, chính Cai-phe cũng dự vào việc bắt bớ tín đồ, lên án Phi-e-rơ và Giăng (Công vụ các sứ đồ 4:6; 5:17,33).