Người Do-thái thường lấy chiên con dâng làm của lễ. Áp-ra-ham vâng theo mạng Chúa muốn dâng con là Y-sắc làm của lễ thiêu; Chúa soi xét lòng thành của ông, bèn sai sắm sẵn một chiên con để thay thế con ông (Sáng thế ký 22:1-14). Giăng Báp-tít thường kêu Chúa Jêsus là Chiên Con của Ðức Chúa Trời (Giăng 1:29, 36). Ông kêu gọi như vậy, chắc là nói theo cái ý nghĩa có sẵn của Cựu Ước. Như ở Ê-sai 53:7, tiên tri lấy chiên con làm thí dụ về Ðấng Mê-si. Ý đó tỏ rằng chiên con ấy làm giá chuộc tội cho người đời (Công vụ các sứ đồ 8:32; Giăng 19:36; I Phi-e-rơ 1:19). Coi suốt sách Khải Huyền, thấy Giăng dùng Chiên Con làm thí dụ về Ðấng Christ tới hai mươi bảy lần.
Chiên Con của Ðức Chúa Trời.
Người Do-thái thường lấy chiên con dâng làm của lễ. Áp-ra-ham vâng theo mạng Chúa muốn dâng con là Y-sắc làm của lễ thiêu; Chúa soi xét lòng thành của ông, bèn sai sắm sẵn một chiên con để thay thế con ông (Sáng thế ký 22:1-14). Giăng Báp-tít thường kêu Chúa Jêsus là Chiên Con của Ðức Chúa Trời (Giăng 1:29, 36). Ông kêu gọi như vậy, chắc là nói theo cái ý nghĩa có sẵn của Cựu Ước. Như ở Ê-sai 53:7, tiên tri lấy chiên con làm thí dụ về Ðấng Mê-si. Ý đó tỏ rằng chiên con ấy làm giá chuộc tội cho người đời (Công vụ các sứ đồ 8:32; Giăng 19:36; I Phi-e-rơ 1:19). Coi suốt sách Khải Huyền, thấy Giăng dùng Chiên Con làm thí dụ về Ðấng Christ tới hai mươi bảy lần.