Vợ Hê-be, người Kê-nít (Các quan xét 4:11). Bấy giờ người Kê-nít hòa hảo với người Ca-na-an (Các quan xét 4:17). Dầu thuộc về người Kê-nít hòa hảo với Si-sê-ra, Giê-ên trái với luật tiếp khách, lấy mẹo lừa dối giết Si-sê-ra, đắp mền cho Si-sê-ra khi trốn đến trại mình, rồi lấy cây nọc trại đâm vào màng tang lúc Si-sê-ra ngủ say (Các quan xét 4:11-12). Bàn về mặt đạo đức chắc ai cũng công nhận rằng làm thế rất đê hèn. Song Ðê-bô-ra làm bài ca thì khen ngợi cho là nhờ công Gia-ên giúp đỡ nên người Y-sơ-ra-ên mới được toàn thắng (Các quan xét 5:24-27), thoát khỏi kẻ mạnh đè nén, khinh lờn (Các quan xét 4:3). Phải nhờ bài của Ðê-bô-ra khen đức tin thật của Gia-ên chớ không phải là sự phản bội đê hèn của nàng (Các quan xét 5:24-27). Ai làm việc công bình cho Chúa thì trong Kinh Thánh coi như là người biệt riêng ra cho Chúa không phải về bổn tánh, song về việc làm cho Chúa, như dân Mê-đi báo thù Ba-by-lôn cho Ngài (Ê-sai 13:3; Thi Thiên 137:9).
Gia-ên. Jael (Con dê rừng).
Vợ Hê-be, người Kê-nít (Các quan xét 4:11). Bấy giờ người Kê-nít hòa hảo với người Ca-na-an (Các quan xét 4:17). Dầu thuộc về người Kê-nít hòa hảo với Si-sê-ra, Giê-ên trái với luật tiếp khách, lấy mẹo lừa dối giết Si-sê-ra, đắp mền cho Si-sê-ra khi trốn đến trại mình, rồi lấy cây nọc trại đâm vào màng tang lúc Si-sê-ra ngủ say (Các quan xét 4:11-12). Bàn về mặt đạo đức chắc ai cũng công nhận rằng làm thế rất đê hèn. Song Ðê-bô-ra làm bài ca thì khen ngợi cho là nhờ công Gia-ên giúp đỡ nên người Y-sơ-ra-ên mới được toàn thắng (Các quan xét 5:24-27), thoát khỏi kẻ mạnh đè nén, khinh lờn (Các quan xét 4:3). Phải nhờ bài của Ðê-bô-ra khen đức tin thật của Gia-ên chớ không phải là sự phản bội đê hèn của nàng (Các quan xét 5:24-27). Ai làm việc công bình cho Chúa thì trong Kinh Thánh coi như là người biệt riêng ra cho Chúa không phải về bổn tánh, song về việc làm cho Chúa, như dân Mê-đi báo thù Ba-by-lôn cho Ngài (Ê-sai 13:3; Thi Thiên 137:9).