Trong thần đạo có hai thiệt sự về hình ảnh:
1. Hình thể người (Sáng thế ký 1:27);
2. Lẽ quan hệ Chúa Jêsus giống hình Ðức Chúa Trời (so Cô-lô-se 1:15).
Hai nghĩa đó có tương quan mật thiết với nhau. Người vì cớ tội, đã mất hình ảnh của Ðức Chúa Trời (Rô-ma 1:23 so với Cô-lô-se 3:10). Nếu nhờ ơn tái sanh bởi Ðức Thánh Linh, người có thể hóa nên hình ảnh của Chúa (II Cô-rinh-tô 3:18).
1. Hình thể người.-- Người ta mới sanh khác với loài vật. Loài vật mới sanh là bởi mạng lịnh Chúa mà thành. Người mới sanh là do Chúa đo lường trước rồi sau dựng nên theo hình Ngài, nên hình giống người với Chúa (Sáng thế ký 1:26-27). Chúa là Ðấng thiêng liêng ở trời. Kinh Thánh chép hình và tượng không phải là nói về mặt, da, xương, thịt, và giác quan đâu, song nói về phần lý tánh, lương tâm, cảm tình và ý chí tự do vậy (II Phi-e-rơ 1:4). Người tin Chúa được hình của Chúa nên mới có thể làm con Ngài, song vì cớ còn tội lỗi nên chưa đầy đủ, vẹn tuyền hình Ngài! Nếu muốn được lại nguyên trạng của mình, người phải nhờ ơn Chúa mới có thể bổ khuyết chỗ thiếu thốn đó (Ê-phê-sô 4:24; I Cô-rinh-tô 15:48-49; Cô-lô-se 3:4).
2. Lẽ quan hệ Chúa Jêsus giống hình Ðức Chúa Trời.-- Chúa Jêsus, Ðức Chúa Con, là hình ảnh trọn vẹn của Ðức Chúa Trời (Cô-lô-se 1:15; II Cô-rinh-tô 4:4; Hê-bơ-rơ 1:3). Chúa Jêsus phán: "Ai đã thấy Ta tức đã thấy Cha" (Giăng 14:9). Ðức Chúa Trời đem hết thảy vinh quang, ân đức, và chơn lý mà bày tỏ cả trong Chúa Jêsus, nên tín đồ có hình ảnh Chúa Jêsus, tức là có hình ảnh Ðức Chúa Trời.