Một nơi ở bờ cõi phía Nam đồng bằng Esdraelon, trên địa giới của Y-sa-ca và Ma-na-se, giữ một đèo độc đạo từ phía Bắc tới miền núi. Cư dân thành nầy không bị đuổi hết (Giô-suê 17:11; Các quan xét 1:27). Lần thứ nhứt nói đến trong Giô-suê 12:21, tại đó Mê-ghi-đô dường như là một thành của một trong các vua bổn xứ bị Giô-suê đánh bại ở phía Ðông sông Giô-đanh. Bài ca của Ðê-bô-ra tả một quan cảnh rất linh động của cuộc chiến trận lớn giữa Si-sê-ra và Ba-rác; Ba-rác "xuống núi Tha-bô" với những người theo mình tới đồng bằng (Các quan xét 4:14), còn những xe cộ bằng sắt của Si-sê-ra nhóm lại cho đến "khe Ki-sôn" (Các quan xét 4:13). "Các vua Ca-na-an chiến tranh tại Tha-a-nác (nghĩa là đất cát), tại nước Mê-ghi-đô" (Các quan xét 5:19). Họ bị bại trận và chạy trốn cách xa đó chừng mười cây số, và "bị hư nát tại Ên-đô-rơ" (Thi Thiên 83:10).
Tại Mê-ghi-đô có một quan lại của Sa-lô-môn cai trị Y-sơ-ra-ên (I Các vua 4:12). Sa-lô-môn cũng "xây cất" có thể dịch "đắp đồn lũy" đặt Mê-ghi-đô làm nơi cai quản binh bị (I Các vua 9:15). Tại đó, A-cha-xia chạy trốn trước Giê-hu và bị giết (II Các vua 9:27). Ðiều đặc biệt trong lịch sử của Mê-ghi-đô là sự chết của Giô-si-a. Khi Pha-ra-ôn Nê-cô từ Ai-cập đem quân đánh A-sy-ri, Giô-si-a theo vua A-si-ri và bị giết tại Mê-ghi-đô (II Các vua 23:29), thây vua được chở từ đó về Giê-ru-sa-lem. Truyện nầy thuật lại rất tỉ mỉ trong II Sử ký 35:22-24. Sự tai hại đó làm cho dân Do-thái than khóc vua tốt đó, và có một cảm tưởng sâu xa và mãi mãi. Vậy, trong Xa-cha-ri 12:11 "sự thương khóc lớn của Ha-đát-Rim-môn ở trong đồng bằng Mê-ghi-đô". Trở nên một câu văn thơ dùng khi có sự buồn rầu sâu xa và tuyệt vọng; như trong Khải Huyền 16:16, Ha-ha-ghê-đôn tiếp nối với hình ảnh đó được tả ra quan cảnh tranh chiến cuối cùng của Antéchrist. Mê-ghi-đô nay là el-Lejjủn, chắc là Légio của Eusèbe và Jérôme, cách xa Na-xa-rét 22 cây số và Tha-a-nác 6 cây. Tại đó, có một dòng nước chảy xuống khe đá quay mấy cối xây trước khi đổ tới Ki-sôn. Ðó có lẽ là "nước Mê-ghi-đô" trong Các quan xét 5:19. Xem bài Ha-ma-ghê-đôn.