Nhũ hương từ một nguyên gốc có nghĩa là trắng trưng dẫn đến màu sữa của nhựa tươi cây đó (Lê-vi ký 2:1,15; 5:11; 24:7; Dân số ký 5:15; I Sử ký 9:29; Nê-hê-mi 13:5,9; Ê-sai 43:23; 66:3; Giê-rê-mi 17:26; 41:5). Nhũ hương là một chất sản xuất từ mấy thứ cây BosWellia mọc ở những tảng đá vôi phía Nam xứ A-ra-bi và Somnalie (Ê-sai 60:6; Giê-rê-mi 20:). Có thứ cây cao tới 12 thước, và đâm rễ rất sâu, người ta chích vỏ cây mà lấy nhựa màu vàng, và trong trong (semi-transparent) nghiền thành bột được. Nhũ hương có vị cay, buồn nôn, song dùng làm hương liệu đốt trong các nhà thờ, người Do-thái cũng có dùng (Xuất Ê-díp-tô ký 30:34). Có khi người ta pha lộn với một dược (Nhã Ca 3:6; 4:6). Thứ nhũ hương "nguyên chất" được dâng với bánh trần thiết (Lê-vi ký 24:7).
Xưa nhũ hương ở Ga-la-át nổi tiếng nhứt (Sáng thế ký 37:25; Giê-rê-mi 8:22; 46:11). Người ta cho nhũ hương là một thứ thuốc thánh trị vết thương, và cũng dùng làm thứ quà biếu (Giê-rê-mi 51:8; Sáng thế ký 43:11; Ê-sai 60:6; Ê-xê-chi-ên 27:17; Ma-thi-ơ 2:11).
Nhũ hương hình bóng về lời cầu nguyện được nhậm trước mặt Ðức Chúa Trời (Thi Thiên 141:2; Khải Huyền 5:8, 8:3,4). Thiên sứ không sắm sẵn hương liệu; song Ðấng Christ "ban cho"; cũng bởi sự vâng phục, sự chết và sự cầu thay có xứng đáng của Ngài mà những lời cầu nguyện của các thánh đồ đẹp lòng Ðức Chúa Trời. Các thánh không cầu nguyện các thiên sứ, vì các vị đó chỉ là sứ giả của Vua nên không dám nhận điều gì thuộc riêng về Vua (Ma-la-chi 1:11). Giờ xông hương sáng và chiều là giờ được chọn để cầu nguyện.
Tiến sĩ Scofield chú thích về nhũ hương như sau đây:
Xuất Ê-díp-tô ký 30:34.-- Không nên lẫn lộn nhũ hương với hương liệu (là thứ cần thêm để chế hương liệu), vì nhiều lần dùng riêng không lẫn với hương liệu. Ta thấy chép hương liệu chế bằng gì, song không thấy Kinh Thánh nói nhũ hương là gì. Hết cả đều ngụ ý Ðấng Christ -- những thuốc thơm dịu của những sự trọn lành Ngài mà ta có thể nắm lấy, -- là nhũ hương của sự tốt lành không tả xiết mà Ðức Chúa Trời thấy trong Chúa Jêsus.