Tên nói đến hai lần trong Tân Ước II Ti-mô-thê 1:16-18; và 4:19. Trong khúc thứ nhứt, Phao-lô nhắc đến người cách yêu thương và biết ơn, vì đã tỏ lòng can đảm cao thượng và quảng đại giữa lúc Sứ đồ gặp những cơn thử thách làm người tù tại La-mã, còn những người khác mà Phao-lô có thể hy vọng nhiều đều đã lìa bỏ người (II Ti-mô-thê 4:16). Trong khúc thứ nhì, Phao-lô chỉ tỏ rằng: "nhà Ô-nê-si-pho-rơ" đáng chào thăm đặc biệt. Có một câu hỏi là: người bạn nầy của Sứ đồ có còn sống khi chép thơ Ti-mô-thê không, vì trong cả hai thơ, Phao-lô đều nói về "nhà" người (trong II Ti-mô-thê 1:16) và không nói riêng về Ô-nê-si-pho-rơ. Có tự nhiên là trong gia đình đó cũng có những tín đồ sốt sắng, hoạt động, và Phao-lô muốn nhắc đến họ luôn thể, thì nói chung (II Ti-mô-thê 4:19), như vậy tỏ ý công nhận giá trị chung của gia đình đặc biệt đó. Theo II Ti-mô-thê 1:18 có lẽ nhà Ô-nê-si-pho-rơ ở tại Ê-phê-sô, vì dầu nếu ta hạn chế lời chào thăm ở cuối bức thơ (4:19) là cho gia đình người, thì có lẽ người cũng ở với Phao-lô khi chép thơ thứ hai cho Ti-mô-thê.
Ô-nê-si-pho-rơ. Onésiphore (đem phần lợi).
Tên nói đến hai lần trong Tân Ước II Ti-mô-thê 1:16-18; và 4:19. Trong khúc thứ nhứt, Phao-lô nhắc đến người cách yêu thương và biết ơn, vì đã tỏ lòng can đảm cao thượng và quảng đại giữa lúc Sứ đồ gặp những cơn thử thách làm người tù tại La-mã, còn những người khác mà Phao-lô có thể hy vọng nhiều đều đã lìa bỏ người (II Ti-mô-thê 4:16). Trong khúc thứ nhì, Phao-lô chỉ tỏ rằng: "nhà Ô-nê-si-pho-rơ" đáng chào thăm đặc biệt. Có một câu hỏi là: người bạn nầy của Sứ đồ có còn sống khi chép thơ Ti-mô-thê không, vì trong cả hai thơ, Phao-lô đều nói về "nhà" người (trong II Ti-mô-thê 1:16) và không nói riêng về Ô-nê-si-pho-rơ. Có tự nhiên là trong gia đình đó cũng có những tín đồ sốt sắng, hoạt động, và Phao-lô muốn nhắc đến họ luôn thể, thì nói chung (II Ti-mô-thê 4:19), như vậy tỏ ý công nhận giá trị chung của gia đình đặc biệt đó. Theo II Ti-mô-thê 1:18 có lẽ nhà Ô-nê-si-pho-rơ ở tại Ê-phê-sô, vì dầu nếu ta hạn chế lời chào thăm ở cuối bức thơ (4:19) là cho gia đình người, thì có lẽ người cũng ở với Phao-lô khi chép thơ thứ hai cho Ti-mô-thê.