Có 5 tiếng trong nguyên văn Hê-bơ-rơ: 1) Lâtim hay lehâtim, tức "những thuật bí mật" (Xuất Ê-díp-tô ký 7:11,22; 8:7). 2) Ceshâphim, tức "phù phép" (II Các vua 9:22; Mi-chê 5:11; Ma-thi-ơ 3: 4). Sự tin ở quyền một câu mẫu nào là phổ thông khắp thế gian xưa. 3) Lechâshim, dùng chỉ sự làm mê hoặc loài rắn (Giê-rê-mi 8:17 so Thi Thiên 58:5; Truyền đạo 10:11). 4) Neshâshim, là lời phù chú Ba-la-am dùng (Dân số ký 24:1). Chữ đó chính ngụ ý đến bói khoa bởi rắn (ophiomancy), song trong khúc nầy thì có một nghĩa chung là cố cho được những điềm. 5) Cheber dùng chỉ ma thuật (Ê-sai 47:9,12). Kinh Thánh cấm dùng đến một trong các phương pháp nầy đề lừa gạt (Lê-vi ký 19:26; Ê-sai 47:9), không thể trừ tiệt khuynh hướng đó được (II Các vua 17:17; II Sử ký 33:6) nên mãi đến tận kỷ nguyên Ðấng Christ hẳn còn (Công vụ các sứ đồ 13:6,8; 8:9,11; Ga-la-ti 5:20; Khải Huyền 9:21).
Phù chú. Enchantement.
Có 5 tiếng trong nguyên văn Hê-bơ-rơ: 1) Lâtim hay lehâtim, tức "những thuật bí mật" (Xuất Ê-díp-tô ký 7:11,22; 8:7). 2) Ceshâphim, tức "phù phép" (II Các vua 9:22; Mi-chê 5:11; Ma-thi-ơ 3: 4). Sự tin ở quyền một câu mẫu nào là phổ thông khắp thế gian xưa. 3) Lechâshim, dùng chỉ sự làm mê hoặc loài rắn (Giê-rê-mi 8:17 so Thi Thiên 58:5; Truyền đạo 10:11). 4) Neshâshim, là lời phù chú Ba-la-am dùng (Dân số ký 24:1). Chữ đó chính ngụ ý đến bói khoa bởi rắn (ophiomancy), song trong khúc nầy thì có một nghĩa chung là cố cho được những điềm. 5) Cheber dùng chỉ ma thuật (Ê-sai 47:9,12). Kinh Thánh cấm dùng đến một trong các phương pháp nầy đề lừa gạt (Lê-vi ký 19:26; Ê-sai 47:9), không thể trừ tiệt khuynh hướng đó được (II Các vua 17:17; II Sử ký 33:6) nên mãi đến tận kỷ nguyên Ðấng Christ hẳn còn (Công vụ các sứ đồ 13:6,8; 8:9,11; Ga-la-ti 5:20; Khải Huyền 9:21).